用权力。

他们不是来这里当教书匠的。

而且道不轻传，那些真正的上乘心法、功夫之类的，只会传给有缘人。

至于读书讲学，也不过是先教会对方认字，随后教会对方训诂。训诂，就是让对方学会如何翻译过去那些先贤大师们的写下来的字书。

先贤们写的字词的意思，随着时代的流转，语义已经发生了变化。

总的来说，先秦的人，师徒传承的是本门要学，学成之后，那是去当诸侯，当上卿，当大夫，去吃香喝辣，去在朝堂上翻手为云覆手为雨。

老师，是一个很崇高的职业。

如果一个人的德行不够好，那么他不会被人尊奉为老师的。

而那些只会教人读书认字的人，并不能被人称呼为老师。而是师傅。

师傅是教授了自己技能、技艺的人，并没有什么感情。

而师父，老师，则是指传授了自己学说，并且会在未来帮助弟子达到某个层次，甚至超越自己的人。

师傅多是阶段性的，但是老师则是终身的。

大多数的人，都只能称之为师傅，师傅是赚不了多少钱，没什么地位的，相当于一个技术工，教会人本事，没钱没地位，这谁愿意干。

可是现实很残酷，那些士人最后大多数好的结局就是去给贵人家里当教书先生，教小孩子念书。

当师傅已经是很不错的。

但若是当一个老师，当一个尊师，则需要天赋、机运、深厚的积淀，等等。实在是太多太多。

而太学里的这帮人，让他们回乡下去当教书先生，他们觉得屈才；让他们做宗师，从此住在山顶上，潜心悟道，他们还是不愿意。

受不了这个苦，也没有那份心志，把自己的毕生所学教给弟子，而目的就是为了把弟子教导成超越自己的人。

开什么玩笑？

自己都没出名，让一个和自己没有血脉关系的人超越自己。

这就乐了。

横竖这两者都不能让人感到满意。

他们想要的，正是跻身朝堂，成为那些历史上被记载下来的人物，得名，得利，得禄。

而伴随着墨学的兴起，儒学遇到了极大的冲击啊。

越来越多的门生弟子们，转身投奔了墨门。

因为人都很现实，眼看着儒家的人没什么可以做顶梁柱的，朝堂上根本没有谁能立稳。

张苍勉强算一个，可是他油盐不进。他不搞那些门生、学生弟子什么的。张苍本身就是技术宅，才华横溢，他还需要帮手？开玩笑？

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