伯世界要进入一个新的混乱和无政府状态的黑暗年代。这就是阿拉伯国家为

实现媾和而完全无视巴勒斯坦正义要求最终所要付出的代价，纳赛尔对此感

到担忧。

如果实现242　号决议达成的媾和不致导致在阿拉伯世界可能发生的大动

乱，巴勒斯坦解放运动领导人需要确信，阿拉伯政权在巴勒斯坦的问题上不

是在洗手不干。这意味着即使当阿拉伯政权在同以色列议和的时候，也必须

保证他们为巴勒斯坦解放斗争提供支援。而他们能够做这样的事，只要巴勒

斯坦解放运动领导人愿意放弃武装斗争思想，采用政治方式继续战斗。

事实既然如此，只有一件事是纳赛尔能够做的。他努力说服巴勒斯坦领

导人，他们也必须面对某些现实。由于西方世界各国政府拒绝对242　号决议

要求以色列人为和平进行必要的撤退作出表态，从而使纳赛尔得到帮助。在

实现242　号决议方面的延宕，给了纳赛尔按阶段做巴勒斯坦人工作的时间。

第一阶段他要说服巴勒斯坦领导人产生一个政治纲领，第二阶段他要努力劝

说他们放下武器和采取政治方式继续他们的斗争。

在“六天战争”以后，纳赛尔决定，舒凯里作为巴勒斯坦解放组织主席

的日子应是屈指可数了。他的关于消灭犹太国的狂热讲话曾经一度为纳赛尔

的目的服务。现在对阿拉伯事业它只不过是一个巨大的有破坏性的使人为难

的事了。在他同阿拉法特及其同事们的11　月会谈之后，纳赛尔已经决定法塔

赫应当接管巴勒斯坦解放组织——如果它的领导人，特别是阿拉法特，表现

出他们自己是务实的人，准备采取现实态度进行妥协——在纳赛尔的引导之

下。

那是在11　月会谈当中，纳赛尔开始行动，建议法塔赫领导人应当坐下

来，拟定一个说明他们的斗争目标的政治纲领。原则上这不是阿拉法特和他

的同事们所热衷于的一种想法，因为他们不把自己看作是在通常意义上的领

导人。按照哈拉德·哈桑这位“真正的民主主义者”的看法，他们把自己看

作为复兴的动力和民主制度的建设者。这种民主制度将使巴勒斯坦人民作为

一个整体来决定政策和提出他们斗争的最终目标。

纳赛尔根本没有对这种思想方法留下印象。他告诉他的新的巴勒

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