二式步枪刺刀劈砍出来的。

哦，对了，讽刺的是，同款沾满人们鲜血的刺刀至今为止，依然在日本的一些所谓神社里，做为所谓的“英灵遗物”展示。

安娜想起她的那句——

“可能很多人都不记得了，奥地利这些年来一直都在淡化二战期间的影响，我们不再提那段历史，说自己是战争的受害者。是的，奥地利在二战期间一直有英勇的抵抗组织存在。但我此刻不得不再替在场很多为布朗爵士欢呼鼓掌的人回忆一下。就在1938年的3月12日，就在这片土地上，曾经有几万维也纳市民聚集在一起，他们正在向着你们此刻对待布朗爵士一样欢呼，鼓掌，高高的抬起手臂，行举手礼。”

“他们振臂高呼hi，hitler。”

就因为这句话。

伊莲娜庄园收到了来自欧洲极右翼政治团体的死亡威胁信。

历史让死去的人可以帮助活着的人。

很多人都忘记了历史。

所以他们不仅无法听到那些历史尘烟里累累白骨的哀哀哭声。

他们还在白骨之上纵声欢笑。

旧日老大帝国殖民时代宗教权力体系的一环，后来又变为了见证日本士兵血腥残忍行径的历史注角与永恒的证据。

无数不同意象都在小小的一方土地里叠加，最后汇聚成为了简简单单“教堂”一个单词所代表不了的复杂意象。

说不清，她只能感受。

“to the glorious dead。”

安娜轻声念着那行文字，望着司铎手里的倾斜的长蜡烛流出了一滴烛泪。

女人瞳孔映着烛台上跳跃的火光，脑海想着《雷雨天的老教堂》上那盏如豆的彩色烛火。

一百五十年前。

卡拉奶奶站在另外一座教堂面前的时候，她脑海里到底想到了什么，她当年盯着教堂里如豆的烛火的时候，她又看到了什么。

“被困住了。”

有位年轻人这么说道。

伊莲娜小姐以为，卡拉奶奶被命运所困住，又在老教堂面前，在这座华美的建筑面前，感受到命运的感召，神圣美的感召，所以才用画笔破困而出。

现在。

安娜又有了完全不同的想法。

也许教堂这个意象本身就带着某种束缚的意味，烛火用光线刺破了建筑外表的封印，也刺破了关押她的“笼子”。

那一刻。

她站在教堂面前，感受到的并非是命运的感召，而是自我的觉醒。

……

“汪。”

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