“以明……”她发不出声。

明知这世上终究只有自己可以依靠，她仍想哭喊他的名字。

——对了。

她想到那枚定情信物，下意识在黑暗中摸索自己的无名指。可那里什么都没有。

她这才想起来，为了避人耳目，她素日并不会戴着它。

有时收入囊中；有时放在衣服内袋；有时穿在发饰的珠翠中，藏在发髻上。偶尔独处想念他时，会戴上手指片刻。

尽管它应是个毫无意义的玩意，春离仍想抓住她拥有的证明。

——一个人生的锚点。

一件武器。

而在那比地府更冷的虚无之境中、妄图寻找隐匿之物时，她沉入了真正的睡眠。

因为睡欲，是一种死欲。

凡人步入修真之道，即戒断了饮食和睡眠。摄取灵药是为了滋养，闭目打坐是为了冥想。

修行之人向来追求长生，睡眠令他们焦虑。梦境无法掌控，深陷其中反而容易走火入魔。

正如死亡，是常人不可控的另一重世界。

春离不在乎这一点，并非豁达或是勇敢，而只是生性惫懒、贪图享乐和刺激。

可这次的沉眠，当真让她害怕了起来。

庸俗者畏惧而渴望死亡，正因为死亡令其放空一切，可以什么都不在在乎。

从这一点来说，达到高潮时的性欲与死欲相同，都是追求那一瞬间极致的超脱物外罢了。

而性欲亦与食欲相通，通过满足肉体的需求，进而获得精神的安宁。

可若真如此，相杀岂非与相爱同质，岂非受食的进阶，奉献自己、成全对方？

无论如何，入梦、进食、交媾、杀戮、死亡，皆属修行之人有所不为。

修道，须得清醒、辟谷、断欲、慈悲，才能得长生参悟宇宙也。

春离向来读不懂这些。

师父每每论道时，她就打瞌睡、或是眺望窗外的飞鸟流云。

出神时，她忆起小时候在家中的窗棱下，曾观察过刚刚交配的雌螳螂吃掉了它的配偶。她回过头，看到父亲正在掐着母亲的脖子。

也许从那时起，春离就不是一个能理解道法的人。

有一点赫仙说得没错，春离不适合修真。

而在此刻的梦中，仿佛有谁在她心头讲经一般，春离好像忽然参透了什么，头脑一片豁然，却恐惧到想要呕吐。

幸而，在她如那些贪睡修士一样走火入魔之前，眼前终于出现了一丝亮光。

当下不知何时，仿佛辗转岁月又重回世间般，她幽然醒

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