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第624章 对策

第624章 对策

“初代主持法尊”离开,“白玛”化作了白色的牦牛,从寺庙之外走了进来,无人敢拦,待到其上山的时刻,和“初代主持法尊”擦肩而过,“初代主持法尊”便是看都无有看“白玛”一眼。

眼观鼻鼻观心,从山间走了下去,无有去“转世佛子”的碉房,他径直去了山下,应是在准备去“噶宁庄园”的僧侣队伍,“白玛”上山,见到了陆峰。

“尊者”。

“白玛”化作了女性,对着陆峰行礼,陆峰对她微微颔首,将这箱子打开,叫“白玛”来看。

“你可知道,亦或是能看出来,这是谁的法性界?”

陆峰询问。

“白玛”仔细的看了看,摇了摇头说道:“不曾见过,止这法性界,尊者,我可否上前一观?”

陆峰颔首,“白玛”上前,伸出来了自己的手,徐徐在这里稍微铲了一下,随后竟然铲出来了两手之间的“一汪水”。

她凝视着这“一汪水”说道:“如是看去,有些像是法性湖,但是这法性——”

虽然万物归一,俱都是“大日如来”的法性,但是同样的,“大日如来”的法性是一亦自然是万,他的各种化身,俱都有不同的法性,所以这是菩萨法性无疑问,但是如何连“财宝天王”的“坐骑”都认不出来此物耶?

陆峰抱起来了“才旦伦珠”,叫“白玛”化作“白牦牛”,将“才旦伦珠”放在了她的后背上,叫“才旦伦珠”和他一起离开,说道:“好,你退下罢。”

“白玛”带走了“才旦伦珠”,陆峰一个人站在此处,伸手再度抚摸在了这座废弃的“坛城”之上。

这座“坛城”也无疑问,是从“大法寺”带下来的。

甚至于在“扎举本寺”,也有人从“大法寺”带出来的东西,所以其实陆峰得到的,从来都并非是“客观”的历史,均都是“主观”的历史,是每一个人看到的历史。

想要得到相对“客观”的历史,便须得从这些“主观”的历史之中拼凑出来一个历史来。

但是无有必要了,陆峰并无在意,他无心探查这“大法寺”究竟如何,更无心探查这“大法寺”和“莲钦造大法寺”有何关系。

他拿出来了自己袖子之中的“须弥山”,他的因果在此处,他的“化身”正在此处进行授课,授课完毕,陆峰便要再度建立起来“莲钦造法寺”,彼时的“莲钦造法寺”,主持并不会是他,他亦承担不起这个因果。

这些被他教授的人亦是如此,他们的法脉并不“正”。

故而他

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