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第436章 袁尚治国

袁尚逐渐重视起来自己的子嗣问题也是有原因的。同时也是因为他有幸拜读过真正的《周易》,因此受益匪浅,得以在真实穿越的三国世界中,拉拢势力,独步下。

《周易》是中国最早的帝王术。有关《周易》的翻译有两套版本,一个版本是孔子翻译的儒家道德版本,高级的心灵鸡汤,全是君子如何修身养德的内容。另一个版本是真实翻译的帝王术,古代的翻译留存的不多了,当代易经学者(燃灯子)翻译的倒是能找到一部分,后来也不让发表了。冥冥之中的力量在干扰。

《周易》其实是周文王所做,一部家族治国的宝典,留给的是儿子或者自己的继承者。实际上是一部帝王术,或者政治厚黑学。

《周易》作为帝王术的核心思想在它的全文第一段,称为乾卦的文章中已经言简意赅的写明了。所谓乾卦,就是代表的,乾坤是为地嘛。而周文王以“”篇极度概括了如何统治一个国家的四个要素!只要搞定这四个要素,就可以统治乃至征服一个国家。

《周易》原文,乾卦:元、亨、利、贞。

孔子翻译四个字是君子的四个高贵的品质和德行,心灵鸡汤版本。

而乾卦真正讲的是,血脉(元)、权力(亨)、金钱(利)、宣传(贞)。

血脉(元),一针见血的讲出了世袭罔替的家族性质,能得到权力的,必须是当权在位者的血脉。

权力(亨),必须掌握权力才能做成想做的事情。

金钱(利),金钱在这个层次只是工具,其实更多的指代利益分配机制。

宣传(贞),美化自身的舆论是必不可少的,也是粉饰自身的法宝。

拿袁尚举例,他能有今的成就基于他的家族,他是四世三公袁氏的子孙,父亲袁绍是十八路诸侯的盟主,北方三州的霸主。若非这层血脉关系,袁尚想当个的统领,乃至百夫长千夫长都难!

袁尚的权力完全来自于他的血脉,这也是为什么袁氏集团内,那么多猛将那么多智囊,但无人能当老大,就是因为没有袁氏血统。

血统是可以继承的,权力也随着血统而传递!

袁尚得独厚的有袁氏血统,还继承了权力,同时他也用利益金钱去绑定世家大族和猛将与谋士,甚至一些特别重要的人物,袁尚再通过联姻把“血脉”与“权力”与“利益”绑定起来!

裙带关系的权力网络,渗透着各方的利益,而血脉巅峰的袁尚手握这张大网,去捞尽下的好处!

当有了这三面,妥善处理好,贞,也就是宣传。一个美轮美奂,英明神武,

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