吕布只得逃往下邳，才有最后被绑在白门楼的时间线事件。

陈珪陈登就此为曹操效命，陈应则很早便在外为官，先给袁术做了一阵子人质，后来陈应从军，为桂阳太守赵范的部将，与鲍隆并粒

陈氏父子三人都是厌恶袁术吕布之辈之人，尤其陈珪陈登二人人择主的眼光很好，原史中投奔了曹操。后来陈登做了伏波将军，也算是光大了名门。

原史中基本最好的三国归宿就是投靠曹操，而曹操也是下正统，他自己一直是汉相，儿子曹丕也是在汉献帝刘协的禅让下继位为皇帝的。所以历史中也一直把曹操的北方势力作为当时代表中国的统治者，才影秦汉魏晋南北朝”的法，而不是秦汉蜀晋或者秦汉吴晋的法。

就连诸葛亮的大部分好友也都在魏国当官，分别是：

孟建，字公威，河南上蔡人。与诸葛亮游学荆州，后在曹魏做官，担任凉州刺史，官至征东将军。

石韬，字广元，河南许昌人。与徐庶一起来到荆州，后归附曹操，在曹魏官至郡守、典农校尉。

徐庶，字元直，河南许昌人。早年避难荆州，后投奔刘备，推荐了诸葛亮。因老母被俘，离开刘备，后在曹魏官至右中郎将。

今番袁尚召集三人则有自己的打算。

首先袁家和陈家是世交，是旧识，如今袁绍被袁谭毒害，身为故交的陈家父子应该来为世交奔丧！这个是人情世故，袁尚这么做是把陈家依旧当做北方袁氏一族的朋友和座上客。

第二，也是重点，就是袁尚希望拉拢陈家为自己的支持者，并且潜伏留下来，无论将来是刘备在时还是真的曹操攻下来了徐州，他陈家都可以做袁尚的内应。一旦将来袁军卷土重来，陈家父子能够替袁尚立下大功，成为复得徐州的关键。

第三，也让陈家作为自己声讨袁谭的助力之一，有陈家这个世交坚定的站在袁尚这边，从舆论上对袁尚就是一种帮助。

袁尚没有着急的见父子三人，而是按照礼仪袁尚重新回到袁绍的灵堂，正八经的让陈家父子三弱唁过袁绍且袁尚夫妻还礼之后再请他们到后堂见面谈话。

袁尚深知，做戏不能嫌麻烦，该干啥干啥，免得被人挑理，毕竟现在是舆论战时期，袁尚必须借助礼节礼制去给自己撑门面。

后堂叙话，袁尚以晚辈之礼仪向陈珪问候，又用平辈之礼和陈登陈应见过。袁尚一开始的基调就是拉近两家的关系。

陈家父子三人都是人精，不然也不会在原史中把吕布骗的团团转。史学家李贽曾：陈珪父子，弄吕布如婴儿，可怜吕布全不知也。

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