系和舆论，计谋也不够出众，逄纪是袁尚的暗部，专门做一些见不得饶事情，暗中调查和控制官员也不是那种时刻在身边出谋划策之人。辛毗辛评是袁谭死党，更不必。司马懿化身马横不知去向，袁尚与他失之交臂。弄得袁尚身边真的是无人可用。因此袁尚从需求上来，需要贾诩。

贾诩计谋毒辣，但胆子却，是那种背后使坏却不敢当面厮杀之人，一生奉行的是自保策略，绝非以身做局之人，他内心深深的忌惮曹操，最怕有曹操翻旧账。

袁尚觉得贾诩还不错，有两点最好，其一是此人并非贪权之人，野心不够大，在乱世之中活命第一，荣华富贵第二，他要的不多，原史中贾诩并不恋权，很懂得分寸；其二贾诩现在是穷途末路来投，往日又与袁氏没有任何冲突，所以君臣之间没有嫌隙，日后相处贾诩定会报恩，也可以施展抱负。

而使用贾诩也是非常吃技术和方法的，贾诩这种人必须安排在自己身边，让他与袁尚自己生死与共，这厮便会使用浑身解数的去辅佐袁桑比如日后有战役，袁尚就让贾诩一直在身边，也别搞徐庶那种谎称替曹操看守后方城镇而躲事的情况。一场战役下来，袁尚胜了贾诩就能活，袁尚败了贾诩因为和袁尚在同一处，贾诩便会死。用绑定生死的方法使用贾诩，既可以获得他全力辅佐也可监督此人，防止他办砸差事又背叛自己投靠别人去了！

总之袁尚只要贾诩和自己一起生一起死，即便这家伙人品不咋滴，也爱出卖主子，贾诩为了他自己也得尽忠的！

其实袁尚理解贾诩的做派，是人就有人性，有人性就有自私，无非贾诩这种人自私的多些。但真给个诸葛亮那种无私之人，他的无私也变成最大的自私了，诸葛亮之人如同周瑜一般，必须掌权才行，必须主公言听计从才行，其实是恋权的！袁尚自从上党郡归来后，已经彻底沦为权谋之人，最讨厌的就是大权旁落。他喜欢曹操和孙权那种众人议事主公拿主意的方式，他不喜欢刘备刘禅那种直接把权力给诸葛亮的方式，哪怕你诸葛亮什么都是对的，只要权力不在自己手中，袁尚就不放心也很难受！

这就是权力对饶反作用，为什么历史上那么多人沦为权力的奴隶，大抵都是如同袁尚这般吧。

权力的滋味让人上瘾，就像《魔戒》中的人，无论多么善良的人，一旦戴上那枚权力的魔戒，就会被它侵蚀，慢慢的失去原有的模样，而贪恋那枚魔戒，不惜把自己变得人不人鬼不鬼。

于是袁尚命人把贾诩囚禁在一处宅中，平日里有自己的亲兵看管，既不准他外出，也不准任何人与他相见

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