灵二帝啊！

刘晔何尝不是如此？

只不过，刘备的选择是一边恨，一边迎难而上，收拾桓灵二帝留下的烂摊子。

刘晔则是选择随波逐流，良禽择木……顺势而为。

从这个角度去看，无关乎忠义……只是信仰的崩塌，是汉魂的离散，是个人的选择。

而关麟之所以有感而发，写出那“进淄赶烤”的文章……

是因为，在穿越前……关麟的信仰也短暂的崩塌过。

恰恰因为这“进淄赶烤”的事件，让他的信仰与希望再度点燃。

曾几何时，在“进淄赶烤”这个事情出现之前，关麟但凡出去，就一定做好了随时被宰的准备。

“旅游”几乎与“被宰”画上等号，“出去玩”与“快乐”渐行渐远。

可直到，这个事件的出现，让关麟感觉他又一次看到了光。

原来真的有人能把“待客之道”给做到极致，把“不宰客”奉为准则，把“政通人和”四个字写在手心上，印在了心头深处。

也真的有城市，能够在夹缝中，能够在匮乏的资源下，能够凭着他们的决心与感动，给这里的人民，也给整个天下的人民带来希望！

如今的汉室不也是如此么？

他们架在曹魏的大山之间，苟延残喘，随时倾覆……

北方与中原的小孩儿，知曹魏，已不知有汉。

北方与中原的士人，以作魏官为荣，以为汉臣为耻。

大汉四百年的那根深蒂固……那在门阀、士人、百姓心目中的“天命在汉”的印记，已经渐渐的在人们的心头消散。

桓灵二帝的出现，更是将这团希望与信仰的火焰彻底的熄灭，乃至于浇上一盆冷水，生怕汉室“死灰复燃”？

这才是刘晔……

乃至于大量中原的氏族、北方的士人、汉室宗亲背叛了汉室，转投曹魏的原因。

说到底……他们对汉的信仰已经崩塌，他们完全看不到希望啊！

——『刘晔把希望寄托在曹操的身上啊！』

——『这点上，我还真得学学‘戊戌年夏，癸卯年春’的淄城，如何在有限的资源下，把希望与信仰再度灌输给世人，也灌输给这位刘晔。』

后世的淄城用“政通人和”感动世人。

如今的蜀汉远远说不上政通人和。

可蜀汉却有着独一份的浪漫。

关麟的目的是去点燃这份浪漫，让浪漫的火焰，再度点燃起季汉中兴的希望。

曾经，大汉那浩瀚的火海已经不在。

但——星星之火，

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