房梁外面挂着一排吊着的串串树叶做的圆球，外形好看有趣。张平安好奇一问，原来是“鹧鸪茶”，黎族人最爱喝的一种茶。

张平安好奇地问：“为何叫鹧鸪茶呢？”

导游：我们的先人在山上采这种茶叶时，听到鹧鸪鸟叫，就将这个茶叶叫鹧鸪茶。

从那以后，我们黎族人用它来泡茶喝，感觉身体很舒服，能清热解毒，助消化，好处很多，我们就爱上了它，称它为“鹧鸪茶”。

导游请张平安他们进屋，屋里有一张条桌，张平安他们围着条桌坐好，他端出一罐泡好的鹧鸪茶，请张平安他们喝。

鹧鸪茶一入口，口感很好，叶香微甘，回味无穷。张平安很喜欢这种味道，索性也买了一点鹧鸪茶带回去。

村内有间精致的屋就是黎族未婚男女青年住的房子，桨隆闺。”

在槟榔谷村，当孩子长到十三、四岁时，就不能再与父母同住。需另建一个房子，这个房子被称为“隆闺”（意为“无火灶的房子”）。

男孩由他自己上山去砍树建造自己的“男隆闺”。

女孩由父母建造，一般建在父母住屋附近或村边。女孩住进了“隆闺”，并不是马上与人谈恋爱，而是觉得自己懂事了，想谈爱了 ，就会在门外挂上槟榔。未婚的人看见了这个信息，想追求她的男孩三五成群结队来这里，各自唱歌表达自己的感情，试探对方，如果姑娘与谁对上了歌，那位伙子便会走到“隆闺”门前唱“开门歌”；姑娘有意就会开门，唱“请坐歌”，其余的男青年就会自觉离去。

在隆闺中，女孩们可以自由地与同龄人对歌吹箫，聊谈心，自由恋爱，甚至还有抱着孩子谈恋爱的，一直到确定结婚为止。

隆闺不仅是黎族女孩成长的标志，也是她们独立生活的开始。

张平安心想，那黎族岂不是母系氏族社会？

后来了解到，黎族在历史上确实存在母系氏族社会的特征，但现代黎族已经转变为父系家庭结构了，黎族饶婚姻形式也在改变！

此时此刻，让人觉得黎族是一个浪漫有情趣的民族，虽然没有创造出自己的文字，却创造了用歌声去沟通，用歌声去表达情意，用歌声去追求自己的幸福。

这时，导游问游客：你们外面的男孩讨媳妇，有没有经济压力呀？”

“当然有！” 当即就有人马上回答。

导游笑着对游客们：“你们外面男人谈婚论嫁有压力，要房子要车子要定亲彩礼钱，我们黎族男青年没有一点压力，求婚时，我们只要带上槟榔就可以了。到了女方家

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