但是道家简简单单四个字，“天地不仁！”

直接将墨家理论的基础击溃，后续的所有推断都成为了空中楼阁。

于是阳胜问道于墨翟，墨翟正在守藏室之中看道德经的新旧两版，笑道：“身处洛国之中，却忘记素王，墨家辩术真是白学。”

阳胜便信心满满道：“昔年老子在学宫之中讲道，素王如天，难道素王也是不仁的吗？

八百年洛国君主尊崇素王之道，无一不仁，才有了洛国的兴盛，数遍列国子民，唯有洛国能称得上安居乐业。

若是素王不仁，洛国君主坐视子民覆亡，坐视邦周覆亡，难道还会有现在的景象吗？”道家子弟又是四个字，“洛氏不王！”

“阳胜君，墨家的理论似乎将素王和天并列，但还请您知晓，王是天子，上天之子，不是素王之子，素王至高至圣，但他的爱是有限的。

不要说列国的君主，从王室东迁之后，甚至就连邦周的天子，素王都不愿意关注，只要不勾结四夷，素王只在洛国之中播撒他的光辉。

难道您要用素王的仁，来制衡那些不兼爱的君主吗？

恐怕素王并不愿意。”

“轰！”

整个学宫之中，无论是儒生，还是墨者，都被这简简单单地四个字震在了原地，紧接着就是无数的呼声，无数的疑问之声。

洛氏不王！

这是道家士子对墨者的回应，素王如天，但素王不是天。

即便真如诗歌之中所赞美的那般，素王的神灵真的在天上，素王仁，素王是赏善罚恶的，但素王的子孙不王。

难道素王就会一直干涉人间之事吗？

八百年来，素王庇佑着邦周的天命，但是这种庇佑随着时间的流逝，越来越弱。

诸夏大战，周洛战败，谁能忘记呢？

邦周天命摇摇欲坠是天下人的共识，只不过现在还无人知晓，天命将会落在何处。

但不在洛国！

道家认为自己只是简简单单地讲了一个道理，但这个理所当然的道理，却一直以来都被人所忽视。

但是对于墨家来说是无比的震撼，因为这些墨者突然发现，只要洛氏称王，墨家的理想就能实现。

但是洛氏不王。

武王曾经要将王位传给素王，但是素王说他没有天命，不能称王，洛国历代国君不论王室如何，都尽忠王事，天下人都认为这是忠诚。

但是洛国不认为这是简简单单地忠诚，武王承天受命，素王从武王手中接过天命，所以他才会庇佑邦周。

还没等阳胜说

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