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第114章 庶人之剑

祭’。

每年一次的天坛大祭,神朝皇帝将会亲自参与祭天,推动神朝内部的四季流转,而作为祭祀核心的,其实就是‘巫觋’。

自从天神消失之后,巫觋就成为了神祇的实际控制者,左家的靠山,黎家,就是这数百年来天坛大祭的主持者,神朝传承最久远的巫觋世家。

巫觋已经代替了天神的位置。

左长溪操控着这天地之力,将之‘神临’到了水神的体内。

燕阁的琴师,告诉我,你要怎么面对这煌煌天威?

却见另一边……

钟瑜飞速弹奏,他像是故意一般,指尖毫不吝惜的在琴弦上摩擦,以至于鲜血翻飞,十指淋漓。

血液渗入琴弦,杀伐之音更重,光是听声音就感觉攸攸冷气往上窜。

难以置信的杀意。

就像是从地狱门口走了一遭一样。

钟瑜不是没杀过人吗?难道对外界是说谎的吗?

还是说?

不对,这股杀意是——?

这时候,其他人才注意到,在钟瑜的身旁,有一个二境的胖子。

二境,他们刚刚直接忽略了这个人。

毕竟区区二境,根本无法对战局造成任何影响。

但是,那个提着砍头刀的二境,正在唱歌。

他的歌声很粗犷,但搭配上琴音,却发出了难以置信的感染力。

音调很古怪,唱词也很奇怪,甚至很多发音都不是现代的发音。

语言,文字,其本身是有力量的。

而语言和文字本身,是会变迁的。

从远古时期的‘虫鸟篆文’,再到只有最初的巫觋才掌握的,铭刻在祭祀国器之上的‘金文’,再到后来慢慢演化,传遍天下的‘正文’,其字形和发音都不一样。

自然,其中的力量,也不一样。

所以,此时此刻,那古怪的唱腔,配合上琴音,似乎演化出来‘古代’的杀伐。

古代的杀伐是什么样的呢?

唱词之中,似乎写了出来。

歌声继续震唱:

“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。”

“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。”

“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。”

“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。”

“天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野!”

但除了杀意之外,更多的是凄厉。

磨牙吮血,杀人如麻!

这让左长溪突然意识到一件事。

燕阁,是从那个时代,就传承至今的

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