周遭无数生灵的兴亡，这难道就自由了吗？

天上的玉皇大帝君，不也一样在收拢水神的权柄？

还有那水德星君，也不一样在收拢水神的权柄？

还有佛道两个圣人道统，以及天地之间那许许多多的仙道宗派。

但凡是有志于在人间传播道统的，谁会放任水神的存在？

尤其是在河淮之乱过后。

在那无支祁破封而出过后。

天地之间，任何一位有见识的水神都能看得出来，这么一档子事过后，水神们的身上，必定会多出一重又一重的锁链来。

自由？

怎么可能会有自由。

自今日过后，天地之间的修行者，只要选择成为水神，便等于是放弃了自由。

所以，既然注定不得自由，注定不得自主，那为什么不来黄河，不拜入四渎龙庭之下呢？

至少，四渎龙庭的主人在天地之间，有着相当的名声——而且对于麾下的龙神水神们，他都能给予最大的自主。

只要不曾去试图去触探天规，不去影响这位四渎大龙神的名声和利益，那四渎大龙神，是愿意给予麾下的仙神以最大自由的。

至于说人间的那些宗派——河淮流域之间，因为先前河淮相争之故，许多归属于河淮的水系，都被淹没，被侵夺，许多的水系，由此改道，又有许多的水系，直接消亡，许多的水系，直接新生。

诚然，这附近的人间宗派，都能趁机夺取这些水系的主导权，又或者祈祷天庭，求得天庭的敕封，成为一处的水神。

但正所谓县官不如现管。

这河淮之间的水域，哪一处能避得开四渎龙庭的影响？

这没有去往昆仑的四渎大龙神，就在黄河水府当中，各处的水神以及谋求水行业位的仙神们，不来拜见敖丙，难道还要舍近求远，绕开这位四渎大龙神，向天庭祈祷，以等着玉皇他们听道回转，再做处置吗？

这般的考量之下，前来黄河水府拜见的仙神之多，可想而知。

便是先前那些拜入了玉皇或是水德星君门下的水神们，也不乏改换门庭，往黄河而来的。

这诸多仙神们各自献上的贺礼，那珠光宝气，可谓是真正的气冲斗牛，偌大的黄河流域，和河水之底，都被这许许多多的仙神所献上来的贺礼给照的透亮，和天上的星辰，交相辉映。

这阵仗，比起当初敖丙大婚的时候，都丝毫不差！

在无数的仙神，水神们于黄河往来的时候，敖丙也同样在思索，自己手中那一部分的黄河权柄，以及散落的淮水权柄，

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