,因为碑文而失去了权柄的仙神,他会怎么想?
会怪自己交友不慎,还是会怪敖丙太过于的酷烈呢?
尤其是在玉皇已经赦免了一部分的仙神,将他们从有罪变成无罪的情况下,那些仙神会怎么想,可想而知。
毕竟,怨恨别人,总是比责怪自己轻松,就算是仙神,在这一方面,也很难例外。
各异的思虑之间,那碑文都还不曾列出来,凌霄殿上的神祇看向敖丙的目光,就已经有一些的不对劲儿了。
“既然是为了震慑不法,又何必要单独列名成碑呢?”
敖丙沉吟着,然后提出另一个建议。
“斩仙台,就立于天庭。”
“陛下以为,将那些仙神名册,列于斩仙台上如何?”敖回应着。
在玉皇登天之前,他可以直呼玉皇的名字,但在玉皇登天过后,他也同样只能尊一声‘陛下’。
最高的御座上,玉皇的神色,再次僵住。
列名成碑,和列名于斩仙台,那是完全不同的概念——列名成碑,谁有兴趣了,都能去看一眼,而且司法一系的仙神们,更是必定会去此间,会宣扬其上的名字,使得掌刑殿和司法天神殿,由此不和,也使得无数的神祇,对敖丙越发记恨。
可列名于斩仙台上,那就是另外的一回事了。
且不提斩仙台本身就是规则之宝,在其上列名的难度之大,只说那斩仙台本身的存在,就无比让人忌惮了。
纵观天庭当中的仙神,谁没事会去斩仙台那边晃悠?
列名于斩仙台上又如何?哪个仙神没事会去斩仙台那里数其上的名字?
就算是司法一系的天神们,都不会这么干。
可玉皇也不得不承认,如果只是为了震慑的话,那在斩仙台上列名,的确是能将震慑众神的属性给拉满。
……
“须菩提,见过崇义镇天神君。”当天庭当中那些‘巧匠’,也即是那些在铸造之道上登峰造极,以此入道而登仙之辈,在斩仙台的锋芒之下,浑身发凉的思索着,要如何将过往那些罪仙孽神的名字刻到斩仙台上时,一个身形,无声无息的叩响了掌刑殿的大门。
来者,乃是须菩提。
佛门两位圣人寂灭,接引道人寂灭过后,化作阿弥陀佛,至今都还在挣扎,还处于生死有无的界限之间,难以在天地之间显化。
而准提圣人寂灭过后,则是化作了须菩提,远离须弥山,在斜月三星洞开辟了全新的道场,以参研道佛之法门,企图和佛道之法门为一体,以调和佛门之法,使得佛门之法不再受到道
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