敖丙面前，王母娘娘的态度，便又显得和蔼许多。

虽然杨戬在天地之间，同样亦心有丘壑，善于谋划的名声，但在很多事上，王母娘娘还是会选择和敖丙沟通——原因就在于，敖丙会主动的请教。

“六御之事，追溯到最为根源的地方，乃在于天地不祥之垢。”王母娘娘的声音缓缓响起。

“所谓天地不祥之垢，究其本质，乃是生灵之不满。”

神祇执掌天地之间的各种权柄，引导天地之间的各种变化，而无论这种变化对天地是有利的还是有害的，天地之间，都有相当的一部分生灵，会在这决策之下受到影响。

而那些得了好处的生灵，不一定会感激做出决策的神祇，但被损害了利益的生灵，却是十有八九，都会对神祇生出不满和怨恨。

就比如说最简单的。

天气干旱的时候，神祇落下雨水以缓解旱情，润泽天地，对于寻常的农户而言，这当然是一件好事。

可对于那些等着旱情，正谋划利用旱情来收敛财富的另一部分人而言，这就是一件坏事了，故此，他们便会对神祇生出不满，生出怨恨。

虽然这种不满和怨恨很没有道理，但其真真切切，就是存在于天地之间的。

在无比古老的时候，那些神祇，包括古神，对于调控天地，都是很谨慎的。

因为多做多错，不做不错——这里的错，其实便是天地生灵的不满怨恨所化作的天地不祥之垢。

仙与神，是盘古大天地当中，并行的两条修行之路，所谓仙在神上的说法，如果追溯下去的话，便要追溯到这神祇必须要背负和承担的天地不祥之垢上。

一直到大天尊昊天联合众神杀败妖皇过后，成立天庭时，昊天便对众神所言，与天地立约——他为天帝，自当背负天地之间的一切，于是天地之间一切的天地不祥之垢，便都归于天帝之身。

如此，众神行事，只要立于公心，只要是为天地的整体利益，那无论这件事动起来，会造成多少的伤亡，会造成多大的影响，会衍生出多少的天地不祥之垢，都放心大胆的去做，一切后果，自有天帝承担。

有多少生灵不得不受到影响，皆是因为天帝的才智不足，难以想到真正的两全其美之策，故此，那一切的不满，一切的怨恨，一切的天地不祥之垢，都是天帝应得的。

如此，众神尽数拜服，便是几位圣人，也都为天帝的气量而感慨，愿意主动配合天帝的行事。

如此，天庭的天帝，才是化作了古往今来仅此一位的大天尊！

天地之间的各种秩序，

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