吏部尚书道：“其实也很简单，您在推行政策之时，大家看到的好处，那自然愿意遵从。

就比如当官的，以前陛下用心良苦，不希望官员奢侈享受，把俸禄定得很低，所以下边的官员有怨气，他们做事拖拉，自然导致上行下效，百姓受苦。

然而现在不同，俸禄不仅提高了，又有考成法、税务稽查司、宝钞督提举司三样保证下去了之后，官员们个个不敢松懈。

最重要的是俸禄的提高，让官员们铆足了劲争先争优。

尤其是考成法，不少官员都明白，只要考核到了中上等，他们就能够奖励一个月的俸禄，那可是一笔大钱。”

下面的官员当即笑道，“部堂大人，您怎么能够用金钱衡量官员们的素质呢？”

“对呀，以前您可是要求官员们个个心中有责任，个个要懂得礼义廉耻。”

听着下面同僚们的调侃，吏部尚书振振有词：“之前我们提倡这些，的确应该。

但现在正如国公爷说的那样，仓廪实而知礼节，当官的、做买卖的、当老百姓的，都是一个道理。

家里边吃饱穿暖，家人居安乐业，当官的没有后顾之忧，才能够无欲则刚。

近些年刑部处理的多起贪污事件，官员为何会被攻破？

无非是家中老人得不到赡养，孩子得不到照顾，妻子独守空房，还过得苦哈哈，

那些做买卖的，只要稍微出一点价钱，官员就会舍弃尊严。

而现在不一样，当官既有高俸禄又有补贴，无需作奸犯科，他们也能过上优渥的生活，谁愿意放弃这样的生活？

礼义廉耻很重要，但是最重要的是解决温饱问题，没有温饱，我们这些当官的就会比普通人更容易攻破。

所以我们用道德约束当官的行为，我们要用充足的物质满足他们生活的基本，才能够让官员们无欲则刚。

我想这也是国公爷、太子殿下，甚至陛下最希望看到的。

也是我们这些当官的希望看到的。”

说着他环顾了一圈，这句话，相当的有带动力，也相当的有感染力。

让在朝的官员个个觉得有道理。

太子殿下在丹陛之上说道：”宋爱卿所言甚是，我大明开国之初，百废待兴，所以官员俸禄普遍不高。

而随着我大明蒸蒸日上，又有陈爱卿这样的改革功臣的加入，如今大明国力鼎盛，如果当官的依旧俸禄低下，

看着普通百姓家的日子过得比自家的日子还要好，就难免心生嫉妒，

儒家的道德观念很重要，但不能脱离了

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