正月初二回娘家，源于唐初，又称女儿节。

这一天，已婚妇女都会回娘家探亲或者小住，这就是为什么，家里有条件的，都会在宅中给已经嫁人的女儿留一处院落以供居住，比如李迎月。

郭淑肯定是走不了，但是韦妮儿和杨绛可以回去。

如果说正月初一是醉汉、赌客们的节日，那么正月初二，就是妇女节，这一天，家里都会盛情款待自己的女儿，跟平日来是不一样的。

或者可以说，正月初二，才是大家族正儿八经团圆的日子，因为他们会往一个地方集合：宗长的家里。

后世走亲戚，只走近亲，稍微远点的就不来往，但是在唐朝，家族观念根深蒂固。

有一个命题叫做：先有国还是先有家。

那么从人类历史的发展来看，家庭做为最原始的社会单位，其形成时间是早于国家的，早期的部落社会中，便是以血缘关系为基础构建出了氏族群体，这些群体逐步发展，成为国家形成的基础。

随着时间推移，氏族群体逐渐发展联合，构建出了国家的基本政治实体，从而形成更大的社会集体。

在南北朝和隋唐，家族观念尤甚，所有族人团结在一起，既是为了获得更大的利益，也是一种寻求保护的手段。

那么今天韦家，就是在韦陟家里团聚。

人山人海啊，不夸张的说，每个角落里都有人，单是做饭的炉灶，便临时搭建了七处之多，院子里遍地是玩闹的小孩儿。

这要是被人一锅端了，京兆韦也就算是完蛋了。

旁支末系的在外院，越往里走，越是家族核心。

从前的韦妮儿，是不够资格参加家族最顶级核心层议事的，但是因为她现在是隋王孺人，所以有资格坐在大厅的角落里。

也只是角落。

这座大厅内，妇人一共十四个，都是顶级人物的夫人。

太子妃韦氏，薛王妃韦氏，棣王妃韦氏，隋王孺人韦妮儿，裴宽夫人韦氏等等。

男性成员更是涉及到三省六部九寺五监十六卫的所有部门，势力超级庞大。

在今天的场合，太子妃也不能坐主位，主位上的分别是几房的元老级人物，他们虽已致仕，也至迟暮之年，但是在族内说话非常有分量。

正所谓家有一老如有一宝，见惯了风雨的这些老一辈人物，是可以帮助韦陟掌舵，避免家族这条大船偏航。

前太子少师韦滔先是看向大理寺丞韦见素，询问道：

“你二叔可有消息传来，西北到底是怎么回事？”

韦见恭恭

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