第71章 来纽约的目的

有别于旧教，

新教强调个人信仰和灵魂的救赎。认为信仰是个人与上帝之间的直接联系，不需要中介。

什么是中介？当然是教廷和教皇了！

所以新教的教会，没有中央权威。

而是通常由多个独立教区组成，每个教区都有一个主教负责管理。

如果说天主教是集权制，那作为新教大本营的美国内部就是诸侯林立。

各大地区，各大州，甚至缩小到各个郡和各个市，新教都有自己相对独立的话事人。

很多地方新教内部的教区，还又分出来路德宗、加尔文宗、浸信宗等不同宗派。

每个宗派内部，又厚礼谢的分成福音派、灵音派和基要派。

甚至就算是三派内部，都还有各种小派系。

美国统治阶层把美国被统治阶级无限竖切，方便管理。

新教内部也被无限竖切，就像蛋糕一样，不管是大蛋糕还是小蛋糕，都被人分食殆尽。

本杰明·布彻尔大主教，便是新教安立甘宗在纽约的大主教。

他的布道堂，即眼前的三一教堂。

但很少人知道，本杰明·布彻尔在成为主的牧羊人前，在来到纽约前，他出身于马萨诸塞州。

他成为宣教士前的名字非常长，全名本杰明·亚当斯·布彻尔·布莱克本。

他是约翰二世·亚当斯·乔·布莱克本大十岁的兄长。

“伯祖父，以后我应该都可以经常过来见您了。”

密室里，在唯二两张沙发椅之一上坐下。

米洛笑着望着自己爷爷的兄长，自己的伯祖父：

“我打算在纽约开一家公司，以后每隔一段时间应该都会过来。”

“这是好事。”

本杰明·布彻尔慈祥的笑着，脸上隐约看得出老人斑，“约瑟夫前几天来过，他有告诉我这件事情。”

米洛点头，按照祖父和父亲的教诲。

他耐心与自己这位在伯祖母去世后，便全身心投入侍奉主的伟大事业中的亲人。

中午在教堂陪着本杰明·布彻尔大主教吃了一顿圣餐。

所谓圣餐，就是面包配葡萄酒。

下午，从教堂出来后，米洛返回车里，“来都来了，再去时代广场看看。”

时代广场位于第42大街、弗洛德街跟第7路交叉的三角地带。

纽约通常称公园为“广场”，而这里既不是公园，也不是四方形的广场，而是一块三角地带。

名称的由来是因1904

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