的部队正在重新组合以反对

叙利亚的干涉。阿拉法特知道，一旦巴解组织的部队越过他所划的红线，以

色列人就会从南部入侵。所以，他正在努力保护巴勒斯坦人的生命和南部的

土地。他是要剥夺以色列人入侵的借口。但是，他甚至想得更远，他知道我

们不能阻止叙利亚人，而当战争结束时叙利亚人大概马上就会在他们控制下

的所有地区解除我们的武装。。所以，如果在我们和叙利亚人战斗期间，我

们向以色列人丢失了在南部的土地，那么，即使作为一个有能力保卫我们自

己的运动，我们将会被彻底断送。按照我的看法，正是阿拉法特这一英明决

定，使我们得以在黎巴嫩生存下去，直到1982　年。”

当阿拉法特离开黎巴嫩时，叙利亚和巴解组织之间的战斗尚未开始，大

马士革机场对他仍然开放。从那儿他飞往开罗，开始他的陷于绝望的一次旅

行。也许除了1948　年的日子之外，这次他离开黎巴嫩后的几天及随后的几个

星期，是他生平迄今最痛苦的时候。1948　年那次是他在阻止犹太人接管巴勒

斯坦的战斗中被埃及人解除了武装。在这次旅行中，阿拉伯领导人口头允诺

很多，但实际行动一点没有。这给人的启示是明白的。他们都为叙利亚人降

低巴解组织的重要性而暗自高兴。在阿萨德完成这项任务前，阿拉伯领导人

什么行动也不会采取。当叙利亚人在黎巴嫩开始强加他们的意志时，阿拉伯

官方对黎巴嫩发生的事情的评论中，用的主要的一个字就是“泰赫吉姆”。

它的意思是“降低其重要性”。由于费萨尔逝世，阿拉伯抵抗的精神也随之

消逝。所有有关的那些阿拉伯领导人为求和平不惜任何代价。基辛格常常在

对他们说，只要没有巴解组织，他就能够更成功地代表他们。

我请阿拉法特告诉我，在那八个来星期中他的真实感情，在这期间，他

离开了黎巴嫩，并且在重新发现，当危机来临时巴勒斯坦人是孤立无援的，

他要说的话很多，但他不准备多说。“我知道我心中的感受，但是，对我来

说，告诉你是不明智的。”他说。然后，好像他是在出声地自言自语而不是

对我说，他平静地说：“这是他们这帮人的最大的阴谋。”我问他，如果费

萨尔仍然活着，他是否认为情况会不一样

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