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这本书介绍同一名字的两个人的故事。一个是以色列神话中的人物亚西

尔·阿拉法特。另一个是巴勒斯坦解放组织活生生的主席亚西尔·阿拉法特。

按照以色列官方看法，巴勒斯坦解放组织算不了什么，只不过是“暗杀

者的辛迪加”，其领袖是一个“心怀无穷仇恨”的人，如果给他机会，他会

试图来完成阿道夫·希特勒所开始的事业。这就是以色列历届政府及其辩护

士们告诉以色列人民及世界人民的故事。上述对巴勒斯坦解放组织的描述，

出自以色列政府官方发言人之口，当时梅纳赫姆·贝京任政府总理。对阿拉

法特的描述则出自贝京先生的继任者伊扎克·沙米尔之口。

本书试图从另一方面来叙述这一史实。同时提出三个论断。这些论断必

然会引起许多尖锐的争论。

第一个论断是，在政治解决的可能范围内，没有一位阿拉伯或犹太领导

人，像阿拉法特那样做了那么多事情，为全面解决阿以冲突准备基础。

第二个论断是，阿拉法特曾表示，他要劝说他的同事和人民，为取得同

以色列的和平相处，为帮助巴勒斯坦人民获得具体的实际利益，而作出一些

非同寻常的让步。如果当时以色列有一位老练的、有胆识的领袖能作出相应

的反应，那么，1980　年就会得致全面解决，甚至更快些。

第三个论断是，尽管阿拉法特已难以向其日益失望的人民证实政治解决

和妥协能够取得成果，但阿拉法特仍不失为阿拉伯方面掌握和平钥匙的人。

在最近的将来的问题是，西方世界的政府，特别是华盛顿政府，能否明智地

帮助阿拉法特使用这把钥匙而不是迫使他扔掉钥匙。

我希望支持这三个结论的根据，将有助于推动寻求中东和平途径的更有

知识和更为诚实的讨论，而不要等到对我们大家来说都为时太晚的时候。

显然，阿拉法特仍然是那些自称是他的朋友以及他的敌人的主要暗杀目

标，因而有些读者很自然地会提出这样的问题，我的出版者就曾问过，为什

么阿拉法特允许我这么接近他，甚至密切到让我了解他过去的秘密以及他的

组织的内幕？

回答是很直率的，但要书写成文字却非易事。首先我要说明的是，创议

写这本书的是我，别无他人。我花了两年时间来说服阿拉法

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