第417章教派改革

从陈舟口中得知了这件事的问题所在后，莉莉思索片刻便想到该如何处理。

宗教改革，我们工业化教会就该有更加现代化、更加世俗化的理念。

首先将神与信仰与实践拆分，从教义上规定、讲明万机之父并非将工业化道途走到极致的存在，只是该领域的一位先驱。

将再多时间消耗在信仰中也不会得到一丝一毫的垂青，反而把注意力都集中于道途上的工匠才会得到关注与赐福。

教会可以有，但只是同业工会与学术组织，为牧师与相关从业者提供交换等便利。

信仰方面则无需专一，推荐信徒同时信仰莫拉丁、阿巴达尔等相关神祇，同时也要交好自然侧的教会。

与其说机械神教是万机之父的教会，倒不如说信不信仰万机之父都无所谓，而是一个有着共同理念的平台。

这样一来，原本导向陈舟本人的信仰就会分散给其他神祇及领域本身，他自己的压力大大减小，锅都甩给了别人。

宽容、自由、民主、崇尚理智、政教信行分离、爱护自然、推行可持续发展、不过多关注战争、多从民生方面着手、带给人民幸福的生活、增强生产力与综合国力、限制信仰的规模、再加上一点点猫的幸运。

如此，即便有再多的教会，对陈舟也不会有丝毫害处，其他神祇敌对他的概率相对降低。

围观了莉莉顺利扭转矮人机关术士的观念，陈舟内心甚慰。

布洛托当然不打算放肆到同时信仰一大堆神，但至少同时信仰万机之父和锻世之锤还是没问题的。

从神使口中得到免罪符，布洛托当即斗志高昂了起来，当即就准备带着幼龙召集全部牧师开会探讨工业教会崭新的未来……

虽然也不乏有人泛信，信仰许多观念不冲突（乃至冲突了也无所谓）的神祇，但至少牧师需要选择一个主要的信仰。

都说矮人就像是茅房里的石头似的又臭又硬，他倒不这么认为，这不是非常懂事吗？

莉莉提出的宗教改革看上去也十分靠谱，难怪说卧龙凤雏得一可安天下。

『你这個思路就很对，我们机械神教从此改名为工业教会，并且按照莉莉刚说的思路发展，这样万机之父就会原谅你擅自建立教会的行为。』

……

万机之父是一位不在乎信仰、更崇尚实践、要求信徒践行自身道途的神祇，哪怕他们的信仰本身再怎么虔诚也毫无意义！

可又有谁能想到神祇根本无所谓凡人的信仰是否专一呢？

艾桑

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